
S:t Nicolai kyrka är belägen i Gamla staden som fick sin äldsta kända privilegier 1446. I nuvarande kyrkobyggnaden ingår murar från äldsta stadskyrkan från 1400-talets senare del. Fragment av en gravkista av Husabytyp från 1100-talet har påträffats, vilket tyder på att en kyrka funnits på platsen redan tidigare.


Under 1600-talets senare hälft byggdes S:t Nicolai kyrka om under den tid som Jonas Rudberg var prost i Lidköping. Ruberus var mycket intresserad av orgelbyggeri och kyrkomusik, vilket resulterade i att kyrkan anpassades till ett rum för musikutövande. Det breda mittskeppet med de höga valven, orgelläktaren i väster och de båda musikläktarna i främre delen av kyrkan bildar en enhet. Jonas Rudberius bekostade en orgel som med sina 43 stämmor var en av landets största orglar. Detta var under De la Gardies tid, och enligt en ”förordning” 1671 åtog sig De la Gardie att förse S:t Nicolai kyrka med västtorn, sakristia, välvning i det inre och ”till ett annat och sirligare skick bringa”. Till det nya tornet göts två kyrkklockor av Johan Meyer i Stockholm.


År 1680 fullbordades koret och sakristian med förhus som murades upp. Arbetet låg sedan nere till 1688 då bygget återupptogs för att vara klart 1695. I samband med det förhöjdes tornet och försågs med en tornhuv med Klara kyrka i Stockholm som förebild. År 1794 slår blixten ned i kyrktornet som till stor del förstörs och tornet kortas cirka 20 meter. 1827-1829 förses kyrkan återigen med tornhuv med lanternin av byggmästare Per Söderberg, Tunhem.

1849 drabbas Lidköping av en stor stadsbrand, då större delen av Gamla staden ödelades. S:t Nicolai kyrka kom inte undan. Tornet antändes och dess övre del med klockorna störtade ned och förstördes, varvid västra valvet i långhuset skadades. Hela taket brann av och dess beläggning av kopparplåt smälte. Likaså föll tvärskeppens valv samman. Större delen av inventarierna förstördes.

Det var självklart att den svårt skadade kyrkobyggnaden skulle repareras, och redan samma år hade fortifikationslöjtnant och arkitekt Hjalmar Wijnblad ritningarna klara. Arbetet leddes av byggmästaren och arkitekten Fredrik Oppman. Kyrkan återuppbyggdes 1850-1853. 1853 avvek Oppman från sitt uppdrag och ansvaret för återuppförandet överläts på Helgo Zettervall, född och bosatt i Lidköping, som slutförde arbetet.



1891-1892 anlitades Helgo Zettervall på nytt och kyrkan fick då ny fast inredning såsom altaruppsats, altarring, dopfunt, läktarbröstning i väster, predikstol samt nummertavla, allt med nygotisk karaktär. Glasmålningar föreställande Jesaja, Jeremia, Hesekiel och Daniel samt apostlarna Petrus och Paulus sattes i korfönstren. I valven målades schablonmönster efter arkitekt August Lindgrens skisser.




Sprickbildningar i murarna gjorde att kyrkan under slutet av 1920-talet samt mitten av 1930-talet genomgick en omfattande reparation, och i samband med det övermålades så gott som samtliga schablonmålningar. Takbeläggningen i järnplåt ersattes med kopparplåt.

1994-1995 genomfördes en inre renovering av kyrkan. Färgsättningen är varm med en grön färgton och snickeridetaljer i rött, blått och guld. Schablonmålad dekor i valven har nyskapats av Sven-Bertil Svensson efter gammalt mönster och han har också utfört draperimålningar i koret och Mariakapellet.

Bland kyrkans inventarier kan nämnas:
Högaltaret med dess altaruppsats från 1891-1892. Skulpturerna är utförda av bildhuggaren W Hoffman och framställer Kristus på korset samt de fyra evangelisterna. 1994-1995 kompletterades högaltaret med ett flyttbart altarbord och stor fritt i västra delen av koret. Det skulpterade och förgyllda lammet är ett av de fåtal inventarier som räddades vid branden. Skulpturen är en gåva från kyrkorådet vid Tyska kyrkan i Göteborg.




Predikstolen från 1891-1892 är liksom altaruppsatsen, ritad av Helgo Zettervall och utförd av W Hoffman. Insatta i spetsbågiga öppningar ses Kristus som den gode herden med staven, Petrus med nyckeln, Johannes med kalken, Andreas med sitt X-kors samt Tomas med vinkelmåttet, avbildad i sin egenskap av himmelsk byggmästare. Som alternativ till predikstolen har en ambo anskaffats.





Dopfunten av Helgo Zettervall.



Epitafium över Jonas Rudberus och hans familj. Vid branden förstördes samtliga epitafier, prosten Rudberus undantaget. Epitafiet renoverades av A G Ljungström. Ramverkets bemålning i vitt och guld är sannolikt från 1866.

Mariakapellet, som har samma takhöjd som kyrkorummet utanför, kom till i samband med den senaste renoveringen. Där finns plats för 20-25 personer och används vid mindre vigslar och dop. Där har Sven-Bertil Svensson dekorerat samtliga fönster, bland annat med en Mariabild i glasmosaik som altartavla, där en tidigare dörröppning fanns. Funten, liksom övriga lösa inventarier, är formgivna av Jerk Alton. Cuppan av kristallglas är utförd av Roland Gill, Pukebergs Glasbruk, Småland. En kororgel med 17 stämmor, byggdes av Smedmans orgelbyggeri, Lidköping, och den kan med sina dubbla spelbord spelas både från kyrkorummet och från Mariakapellet. Kapellet inbjuder till bön och stillhet med sin speciella kombination av ljus och rymd.















Den stora orgeln är ombyggd 1902 av C A Härngren, Lidköping. Den praktfulla orgelfasaden, ritad av F W Scholander, härstammar från kyrkans föregående orgel, byggd 1858 av A V Lindgren, Stockholm, av vilka fem stämmor finns bevarade och ingår i dagens orgel med 34 stämmor.



I vapenhuset har konstnären Sven-Bertil Svensson utfört en bild av biskop S:t Nicolaus som gett namn åt kyrkan, där denne välsignar var och en som träder in i kyrkan. S:t Nicolaus gav goda gåvor till de människor han mötte och har därför blivit urbilden för den som vi alla känner som den rödklädde tomten, eller S:t Claus. Den röda dräkten är i själva verket martyrets färg. Nicolaus vittnade med sitt liv om Kristus alla goda gåvors herre.

I kyrkan finns flera målningar, ikoner och skulpturer.





I tornet finns idag tre klockor – Storklockan från 1891, Mellanklockan från 1895, båda gjutna i Stockholm av Johan A Bergman. Storklockan är omgjuten efter branden. Lillklockan är gjuten av C A Norling, Jönköping, 1852.

Kyrkan genomgick en yttre renovering sommaren 2020 till vintern 2021. Då putsades hela fasaden om. Den gamla fasaden hade sprickbildningar och på vissa ställen hade ytan helt släppt från underlaget. Kalken till den nya putsen togs från Kinnekulle och brändes i en ugn som byggts upp vid Läckö slott.

Den nya putsen ligger några nyanser ljusare i färgton än den gamla fasaden. Putsytan är även svagt borstad och inte riktigt lika slät som tidigare yta.

En annan sak som åtgärdades var fogarna. Vid tidigare omfogning har cementbruk använts. Cementbruket har påskyndat vittringen av sandstenen då ingen fukt kan transporteras ut ur fogen. Cement är dessutom hårt, vilket lett till krosskador. Alla fogar ersattes med kalkstensfogar.
En annan påtaglig synlig förändring som gjordes under renoveringen var att byta ut det gamla gröna koppartaket. Vid en inspektion av taken som utfördes våren 2018 konstaterades att detta var i mycket dålig kondition. Koppartaket hade från nock och cirka två meter ned släppt från infästningen, och risken att att taket helt skulle släppa vid en större storm var uppenbar. Taket ersattes med nytt koppartak, men tack vare dagens goda luftkvalitet lär det inte oxidera på samma sätt som det tidigare taket, och färgen kommer upplevas mer rödbrun.
Kyrkogården utanför kyrkan fungerade som begravningsplats för Lidköping fram till 1849, då Norra begravningsplatsen invigdes och begravningar utanför S:t Nicolai kyrka upphörde. Kyrkogården omvandlades till en engelsk park. 1994-1995 åtgärdades kyrkogården något. Gräsytor och buskage utmed syd- och nordfasaderna samt tornets västvägg togs bort. I vissa fall har gravhällar flyttats.




















Hitta hit: Hamngatan 7, Lidköping.
Åka kollektivt: Det är knappt 10 minuters promenad från Lidköpings resecentrum, där tåg, region- och lokalbussar stannar. Närmsta busshållplats är Gamla stadens torg.







































































































































